Beiträge von Friedrich Abendroth
FORVM, No. 7/8Zum Gedenken an den 20. Juli 1944
Das Datum „20. Juli“ hat sich dem Gedächtnis der Öffentlichkeit unvergänglich eingeprägt. Wohl niemand, der es hört, würde sich erst erkundigen müssen, was denn eigentlich an diesem 20. Juli geschehen sei. Jeder weiß es. Aber würde es jeder auch nur mit annähernd gleichen Worten sagen, oder aus annähernd (...)
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FORVM, No. 10Deutschland: eine Zwischenbilanz
Die beiden nachfolgenden Aufsätze wollen eine Zwischenbilanz der bisherigen politischen Entwicklung in Deutschland ziehen, der eine vom historischen Standpunkt aus, der andere im Hinblick auf die akute Situation. Die Distanz, die beide Autoren zu ihrem Thema zu halten bemüht sind, ist gerade weit (...)
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FORVM, No. 11Der Wunschtraum von der Dritten Kraft
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FORVM, No. 14Pius XII. und die Realpolitik
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FORVM, No. 15Sänger und König
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FORVM, No. 17Christlicher Existentialismus
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FORVM, No. 18Mit den beiden nachfolgenden Beiträgen beenden wir unsere in Heft 15 begonnene Diskussion, die versucht hat, das Phänomen des Marxismus (und seines Schöpfers) auf seine Haltbarkeit im Zusammenhang mit der Demokratie und im Licht der seit Marx erfolgten Veränderungen zu untersuchen. Daß diese (...)
FORVM, No. 22Der Schachtbau zu Babel
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FORVM, No. 25Das Unausdenkbare bedenkend
Manès Sperber: Die verlorene Bucht. (Kiepenheuer & Witsch, Köln-Berlin 1955. 351 Seiten)
Maria Mathi: Wenn nur der Sperber nicht kommt. (C. Bertelsmann, Gütersloh 1955. 302 Seiten)
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FORVM, No. 29Bonapartismus — die Versuchung der Satten
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FORVM, No. 31/32Loyola und die Freiheit
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FORVM, No. 35Der konkrete Auftrag
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FORVM, No. 36Die alten Namen stimmen nicht mehr
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FORVM, No. 40Der Intellektuelle an der Macht
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FORVM, No. 45Das „und“ zwischen Ost und West
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FORVM, No. 49Pubertät und Politik
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FORVM, No. 53Vorwärts, es geht zurück
Die Eröffnung einer neuen Bühne in Wien — des Theaters am Fleischmarkt, das sich ausschließlich der Avantgarde widmet — hat zu lebhaften Diskussionen geführt, die sich besonders auf Beckett und Eugène Ionesco bezogen. FORVM hat sich durch Friedrich Torberg („Kritische Rückschau“ vom April 1958) an der (...)
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FORVM, No. 53Reinhold Schneider †
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FORVM, No. 57Späte Notizen in Salzburg
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FORVM, No. 59Dreiundzwanzigmal Johannes
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FORVM, No. 63Konzil der „Einen Kirche“?
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FORVM, No. 69Pankow als Babel
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FORVM, No. 72Für und wider Friedland
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FORVM, No. 84Christentum und Liberalismus
In den vergangenen zwei Jahren hat das FORVM der Annäherungsbewegung zwischen Christentum und Sozialismus die gebührende Aufmerksamkeit gewidmet, sowohl innerhalb der Diskussion über das neue Programm der SPÖ (Hefte V/49, 50, 51, 54, 55-56) wie auch in einem gesonderten Dialog zwischen Benedikt (...)
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FORVM, No. 84Die Anti-Bestseller 1960
Schlechte Bücher, die gut gehen, sind an der Tagesordnung, und das ist traurig. Es gibt auch schlechte Bücher, die schlecht gehen, und das ist erfreulich. Es gibt auch gute Bücher, die gut gehen, und das ist selten. Mit keinem dieser drei Phänomene wollen wir uns im folgenden beschäftigen. Daran, (...)
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FORVM, No. 89Konzil und Politik
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FORVM, No. 93Enzyklika und Ökumene
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FORVM, No. 94Heim nach Tübingen
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FORVM, No. 100Wieviel Divisionen hat der Papst?
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FORVM, No. 103/104Integration der Kirche
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FORVM, No. 114Lassalle und die Folgen
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FORVM, No. 115/116Die Welt nach Johannes
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FORVM, No. 121Viele Zeichen, keine Wunder
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FORVM, No. 130Wie reif ist die Kirche?
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FORVM, No. 138-139100 Worte Sozialismus
Vor fünfzig oder gar hundert Jahren konnte man, tatsächlich oder vermeintlich, mit zehn Worten sagen, was Sozialismus sei. Reichen heute hiefür auch nur hundert Worte aus?
Dies herauszufinden, schien uns eines größer angelegten Versuches wert.
Von den vierzig Autoren, die auf unsere Frage (...)
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FORVM, No. 142Das Konzil wird vernünftig
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FORVM, No. 186/187Paulus-Gesellschaft Fragezeichen
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